关于寿康宝鉴的一些疑问?

 各位师兄好。我最近有读寿康宝鉴这本书。对里面的戒期有一些疑惑。菩萨,佛陀诞辰,以及斋日不可行淫,我是理解的,这好像说的是 非时 这个概念吧? 但是为什么要将外道的好多纪念日加进来呢? 我本人是这么理解的,寿康宝鉴本身是一本善书,劝人向善,自然而然要倡导少行淫,同时也考虑到当时广大群众的信仰,因为好多人都是信佛又信道的,所以把道教的日子也加了进去,不知道这么理解对不对,还请各位师兄指正。但外道那些戒期真的不可行淫吗?是否行淫真的要受极其严重的果报?什么夺纪,得病什么的,看着怪吓人的。

前言与寿康宝鉴序

 人从色欲而生。故其习偏浓,一不戒慎。多致由色欲而死。古圣王以爱民之故。即夫妇房事。不惜令人以木铎巡于道路。冀免误送性命之虞。其慈爱为何如也。及至后世。不但国家政令不复提及。即父母与儿女。亦不提及。以致大多数少年。误送性命。可哀孰甚。不慧阅世数旬。见闻颇多。不禁悲伤。因募印此书。冀诸同伦。咸获寿康。所愿得此书者。各各详阅。展转流通。勿令徒费心思钱财。而毫无实益。则幸甚幸甚。人未有不欲长寿康宁。子孙蕃衍。功业卓著。吉曜照临者。亦未有欲短折疾病。后嗣灭绝。家道倾颓。凶神莅止者。此举世人之常

寿康宝鉴白话文

 隐名氏编译戒淫得寿康 戒淫得吉庆 戒淫得平安戒淫得清净 戒淫得泰祥 戒淫得光明  本书《寿康宝鉴》(原名《不可录》),在翻译编写时,力求文语浅显畅达,并编订章节,盼能让读者轻易阅读及修身持用。更希望广大的社会大众及青年男女,从此能立下决心,坚守节德,慎防色欲,戒除邪淫,保寿保康得吉庆。由于时代得演变一日千里,社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利的追逐,导致道德式微,精神空乏色欲之风更加弥漫。不但许多青少年因此误伤性命,断送前程。而且家庭破散与社会秽乱的情况,也越趋严重。倘若再不加以
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