关于寿康宝鉴的一些疑问?

 各位师兄好。我最近有读寿康宝鉴这本书。对里面的戒期有一些疑惑。菩萨,佛陀诞辰,以及斋日不可行淫,我是理解的,这好像说的是 非时 这个概念吧? 但是为什么要将外道的好多纪念日加进来呢? 我本人是这么理解的,寿康宝鉴本身是一本善书,劝人向善,自然而然要倡导少行淫,同时也考虑到当时广大群众的信仰,因为好多人都是信佛又信道的,所以把道教的日子也加了进去,不知道这么理解对不对,还请各位师兄指正。但外道那些戒期真的不可行淫吗?是否行淫真的要受极其严重的果报?什么夺纪,得病什么的,看着怪吓人的。

《寿康宝鉴》·附录·惜字近证

 书籍的刻印和制作,古代用汗简(古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青。此处汗简就是汗青的意思),之后变革为用楮墨,又变革为用曲刀刻板,这样快速方便,使文字流通更加广泛。刻板的方法是:先用纸写好文字,然后贴在板上,反复摩擦纸背,纸被揭掉后,字就存于板上了,但经过摩擦的纸仍有字形,不可亵污。清朝嘉庆乙丑年的秋天,杭城保佑桥,有一刻字工姓金,在病中看见两个鬼将他捉拿而去,来到殿中叩拜,所见的神如帝王像。神说:“你秽亵字纸,依法应受刑罚。”金某诉说因自己

《寿康宝鉴》·附录·《不可录》纪验

 友人季邦采,是吴兴地区的知名人士,家住南浔镇。我刚印完《不可录》一书时,正好季在镇海县掌管教育,因此写信附送了二百本给季,希望他能发送给县内的学生。不料他随后回信责备我迂腐,并且说已经将二百本《不可录》藏在书柜里。可是没过两天他却又派人来转告说,愿出钱助印五百本。鉴于他以前的态度,我拒绝了他。不久季邦采亲自到我家,表明他坚恳印书的态度,交谈中我才知道,他梦见其父嘱咐他说:“你不印送《不可录》,你的儿子怎能升学?”于是嘱咐我印刷一千本,广为流布。后来据说他接到儿子升学消息之时,正是他发

劝毁淫书说

 《寿康宝鉴》·附录·劝毁淫书说三代(指夏、商、周三个朝代)以后,世间的歪理邪说越来越多,而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教,是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟,而淫秽小说,却是唯恐不能使这些愚迷众生都丧尽廉耻。所以色情小说兴盛,淫风就猛烈;淫秽词曲流行,人的贞操道德就衰败。谁无羞耻之心,怎么肯去干那种禽兽之事?但事实上那些天资聪明的子弟,赋性灵秀的女子,他们只要一看这些色情书刊,没有不被迷惑 的。开始看的时候,常为一些艳词丽语所打动,认为佳妙,接着就
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