寿康宝鉴的作用

《寿康宝鉴》既告诫青少年,气血未定之时,不要沉迷不健康的书刊,以防摧残身体,消磨意志,荒废学业;也提醒夫妻生活应按照古德和经典的教诲而有所节制。既从伦理道德的角度,劝告大家平居和应事时应正心诚意;又从生理健康的角度,告诫大家不合宜的行为的危害性,引导大家树立正确的伦理观、价值观和人生观,终生保持健康生活;为人父母者更要做好家庭教育,以身作则,教给孩子必要的生活常识。由于时代得演变一日千里,社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利的追逐,导致道德式微,精神空乏,不良风气更加弥漫。不但许多青少年因此误

寿康宝鉴渊源

《寿康宝鉴》原名《不可录》,据书中记载,为繁阳冯太史所辑,其后由谢汉云重订。清嘉庆庚午年(1810),陈海曙居士梦文昌帝君令其刊印流通,后偶获《不可录》书板,序文已失,为之印刷流通。其后屡经重刊,是清代和民国年间的劝世善书之一。民国初年,张瑞曾居士重印《不可录》,印光大师曾作二篇序文,阐述女色之祸与制欲之法。民国十四年(1925),印光大师的归依弟子,性情忠厚、深信佛法的上海船商罗济同居士病愈后,因触犯房事致死,时年四十六岁。大师闻讯,极为痛惜,念及耳闻目睹类似事例为数颇多,皆因当事人贪湎色欲,

《寿康宝鉴》书评

《寿康宝鉴》从初次集成,便广泛流通,十方善士阅后,踊跃发心,从清代至今,不断重刻再版,在民间影响广远,对于化民成俗、导归大道起到了积极的作用。印光大师创立的弘化社一再刊布本书,且大师本人一再为本书作序,谆谆之意,拳拳之心,溢于言表。以下是寿康宝鉴网整理出一些读者对本书的评价。●印光法师的书,拜读过之后惭愧,发心改过,年轻人特别是青春期的年轻人必读,对人生真的很重要!赞叹顶礼!好多事情年轻时不明白、糊涂,荷尔蒙强盛容易犯下各种错误,书不是很厚但很重要,强烈推荐各位书友一读!●这本书讲述邪淫之害,能

印光大师文钞:诫欲戒淫

文钞原文:色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰,固足为圣为贤。只由打不破此关,反为下愚不肖。兼复永堕恶道者,盖难胜数。楞严经云,若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。学道之人,本为出离生死。苟不痛除此病,则生死断难出离。即念佛法门,虽则带业往生。然若淫习固结,则便与佛隔,难于感应道交矣。欲绝此祸,莫如见一切女人,皆作亲想,怨想,不净想。亲想者,见老者作母想,长

劝行善文

劝行善文(善有善报 善得光明)善家有余庆,人善有余福。恶家有余祸,人恶有余殃。因果报应有,来早与来迟。若人欲求消灾祸,速速改过忏罪行。若人欲求得福安,勤勤行善所求得。世人学坏仅三天,只因常受环境染。劝君心德要坚定,恶事不可做,恶话不可说,恶心不可存。众生命贵莫杀害,非分之财莫偷盗,美色可怕莫邪淫,妄语伤人伤自己,酒迷心身莫贪杯。不可欺善人,不可毁贤士,若把贤善欺,易遭神鬼怒。多做恶事必祸己,多行不义必自毙。劝君常学圣贤行,存心孝亲莫忤逆,戒杀众命常放生,铺桥造路兴大利,舍财施物济困穷,见人危急伸

不可诗

大家要守身,不可犯邪淫,犯淫受灾报,报应惨凄凄。你若犯邪淫,易得黑死病,黑死病难救,得病哭啼啼。你若犯邪淫,易染疮痘毒,梅毒疱疹毒,同样都难医。你若犯邪淫,百毒万病侵,身体难清净,健康都远离。你若犯邪淫,福寿皆削去,贫穷又夭折,生死两悲凄。你若犯邪淫,读书没出路,苦读再十年,功名也难取。你若犯邪淫,官运变霉运,地位将失去,名誉又扫地。你若犯邪淫,事业不顺利,家庭易破散,害子又伤妻。天道常祸淫,不加悔罪人,曾犯速改过,可使灾难离。大家要记得,不可说淫话,不可看淫戏,不可入淫地。要过平安日,淫念速灭

《寿康宝鉴》推荐语

◆ 少之时,血气未定,戒之在色。——孔子◆ 养心者,莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲,虽有存焉者寡矣。——孟子◆ 人未有不愿自己及与子孙悉皆长寿安乐者,若于色欲不知戒慎,则适得其反,诚可痛伤。——印光大师◆ 汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道……若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭本,沙石成故。——《楞严经》◆ 若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。——《法华经·观世音菩萨普门品

《寿康宝鉴》增附:现代人交友及结婚须知

 有一次,在台北某便利商店的年轻朋友问笔者:“你劝我们戒淫,是否我们就不能交异性朋友了?”对这个问题,笔者原本从未想过,经此一问,才加以思索。商店里的年轻店员有男有女,在这个时代,职业妇女不但十分普遍,而且在地位上,也常有凌驾男人之上的情况。无论在法律规定的条文中,还是在社会的认知领域中,两性之间的地位已经处处讲究平等。随着女性社会活动力的激增,两性间在工作上、生活上的接触频繁,异性间交朋友已被视为十分正常,而且目前绝大部分的男女通常是先来往一段时间,经过彼此的相互了解,认为足以信赖,

《寿康宝鉴》增附:养正十三法

 时代变迁迅速,以往农业时代的色情场所仅限于城市中几家妓院、茶室而已,而且仅限于固定小街的定点区域。但如今工商业时代重利轻义,道德不被重视,导致邪淫之风漫流。不但各大都市中,每隔不几步就有一家变相经营的色情门店,甚至偏远乡村也无法幸免,不禁令人深深慨叹,世风堕落如此严重!在这种大环境中,许多青年男女乃至于高中生、初中生的名节清白,都令人相当忧虑。也因此,这个社会需要各方仁人善士来大力提倡戒淫,以消弭颓风、挽救子孙,也挽救自己。为了不让青少年因对社会的险恶茫然无知,而误陷于淫诲的陷阱,笔

《寿康宝鉴》增附:清心十法

 一、清心地:心地能清,淫念就不会生。一般人心地常只有半时片刻清净,倘若要时时刻刻、始始终终都保持内心清净,不生邪念,必须每日阅读道德善书,须每日早晚阅读十分钟或半小时,此外因果报应的书刊也可常看,例如《弟子规》、《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》等,又如能早晚加诵《般若波罗蜜多心经》、《观世音菩萨普门品》、《十善业道经》,对清心更有用。二、守规矩:规成圆,矩成方,一个人只要时常守规矩,保持行为端正,则邪念不生,包括衣着仪表、言行举止、心念态度,都常能端端正正,守住规矩,自可远离邪淫了
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